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इस्लामाबाद: जब सोशल मीडिया स्टार कंदील बलोच महिलाओं के प्रति पाकिस्तान के रवैये को चुनौती देने के लिए उसके भाई द्वारा गला घोंट दिया गया था, तथाकथित “ऑनर” हत्याओं पर न्याय के एक नए युग को शुरू करने के लिए कार्यकर्ताओं ने उसकी हत्या के लिए लड़ाई लड़ी।
फरवरी में उसके हत्यारे की रिहाई, तीन साल से भी कम समय में आजीवन कारावास की सजा ने इस बात को रेखांकित किया है कि कैसे देश की कानूनी व्यवस्था अभी भी पुरुषों को महिलाओं के साथ दुर्व्यवहार, बलात्कार और हत्या करने की अनुमति देती है।
कार्यकर्ताओं, वकीलों और उत्तरजीवियों ने कहा कि पाकिस्तान में, अतिव्यापी कानूनी प्रणाली खामियों से भरी हुई है और एक गहरा पितृसत्तात्मक समाज यह सुनिश्चित करता है कि हिंसा से बचे महिलाओं को न्याय मिलने की संभावना नहीं है।
एक प्रमुख अधिकार कार्यकर्ता नायब गोहर जान ने कहा, “एक महिला के खिलाफ अपराध किए जाने से लेकर पुलिस में दर्ज कराने तक की पूरी प्रक्रिया- और फिर अदालती प्रक्रिया- को इस तरह से संरचित किया जाता है कि न्याय मायावी बना रहता है।” .
“उस सामाजिक दबाव और कलंक में जोड़ें, और आप देख सकते हैं कि उनके खिलाफ बाधाओं को स्पष्ट रूप से ढेर कर दिया गया है।”
अधिकांश पाकिस्तानी समाज एक “सम्मान” कोड के तहत काम करता है जहां पुरुषों के साथ बातचीत करने या किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करने जैसे कृत्यों से महिलाओं को उनके परिवारों पर “शर्म” लाने के लिए मार दिया जा सकता है।
पाकिस्तान के मानवाधिकार आयोग (एचआरसीपी) के अनुसार, 2021 में “ऑनर” हत्याओं के 470 से अधिक मामले पुलिस में दर्ज किए गए, हालांकि कई मामले ऐसे परिवारों द्वारा दर्ज नहीं किए जाते हैं जो हत्यारों के साथ मिलीभगत करते हैं – अक्सर पुरुष रिश्तेदार।
2021 में वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम के ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स में पाकिस्तान 156 देशों में से 153 वें स्थान पर था, जिसने न्याय, शिक्षा और रोजगार तक पहुंच में भारी असमानताओं को नोट किया।
बलूच ने अपनी छोटी स्कर्ट और फेसबुक पर उत्तेजक नृत्य के साथ पाकिस्तान को मोहित और बदनाम किया।
2016 में उनकी हत्या यकीनन पाकिस्तान में “ऑनर किलिंग” का सबसे हाई-प्रोफाइल मामला था।
उसकी हत्या के कुछ दिनों बाद, मुहम्मद वसीम ने पत्रकारों से कहा कि उसने अपनी बहन के “असहनीय” व्यवहार के कारण उसका गला घोंट दिया।
सरकार ने इस तरह के अपराधों के खिलाफ नए कानूनों के साथ सार्वजनिक आक्रोश का जवाब दिया, जिसमें शामिल हैं – महत्वपूर्ण रूप से – पीड़ितों के परिवारों को रिश्तेदारों को क्षमा करने या “खून के पैसे” बस्तियों तक पहुंचने की अनुमति दी गई।
वसीम को दोषी ठहराया गया और जेल में उम्रकैद की सजा सुनाई गई, लेकिन उसके वकीलों को एक खामी मिली।
उन्होंने अपील पर सफलतापूर्वक तर्क दिया कि हत्या को “ऑनर” हत्या के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है – कानूनी परिवर्तनों को अनुपयुक्त बनाना, और उसकी माँ को उसे क्षमा करने की अनुमति देना।
इस फैसले को राज्य द्वारा चुनौती दी जा रही है।
वकीलों और कार्यकर्ताओं ने न्याय प्रणाली के भीतर पितृसत्तात्मक मानसिकता और महिला वकीलों और न्यायाधीशों की कमी को “ऑनर” हत्या के फैसले को उलटने की अनुमति देने के लिए दोषी ठहराया।
एचआरसीपी का कहना है कि पाकिस्तानी अदालतों में पुरुषों का वर्चस्व है, जिसमें जजों का पांचवां हिस्सा और केवल 12 फीसदी अभियोजक महिलाएं हैं।
महिला न्यायविदों के लिए एक समूह की स्थापना करने वाली वकील निदा उस्मान चौधरी ने कहा कि पुरुष न्यायाधीश अक्सर अपनी व्याख्या में पूर्वाग्रह दिखाते हैं। सम्मान रक्षा हेतु हत्या कानून।
उन्होंने एएफपी को बताया, “आपने सुप्रीम कोर्ट को सचमुच केस कानून के बाद केस कानून के साथ आ रहा है, जहां उन्होंने एक संपूर्ण बचाव विकसित किया है … आरोपी व्यक्ति को दंड देने के लिए।”
खदीजा सिद्दीकी, जिसे 23 बार चाकू मारा गया था और उसके पूर्व प्रेमी द्वारा मृत घोषित कर दिया गया था, ने कहा कि उसके कानूनी मामले में “इतनी देरी हुई कि हम वास्तव में हार मानने के कगार पर थे”।
उसके हमलावर को हत्या के प्रयास का दोषी ठहराया गया, अपील पर बरी कर दिया गया, फिर से दोषी ठहराया गया, और फिर अच्छे व्यवहार के लिए जल्दी मुक्त कर दिया गया।
उन्होंने एएफपी को बताया कि महिलाओं के खिलाफ हिंसा के कई उदाहरणों की तरह, सिद्दीकी के मामले में पीड़ित-दोष की संस्कृति का बोलबाला था, जो पूरे पुलिस, अदालतों और व्यापक समुदाय में व्याप्त था।
घरेलू दुर्व्यवहार के आरोपों को अक्सर पारिवारिक मामले के रूप में देखा जाता है, और लिंग आधारित अपराधों के शिकार लोगों को संदेह की नजर से देखा जाता है।
पीड़ित-दोषपूर्ण रवैया बहुत ऊपर तक जाता है।
पिछले साल पूर्व प्रधानमंत्री इमरान खान बार-बार यौन हमलों में वृद्धि को “बहुत कम कपड़े” पहनने वाली महिलाओं से जोड़ा।
2020 में, एक प्रांतीय पुलिस प्रमुख ने एक पुरुष साथी के बिना रात में गाड़ी चलाने के लिए एक सामूहिक बलात्कार पीड़िता को सार्वजनिक रूप से चेतावनी दी।
सिद्दीकी ने कहा, “मुझे यह महसूस कराया गया कि मैंने कुछ गलत किया है और मुझे वह मिला जिसके मैं हकदार था।”
न्याय प्रणाली की आलस्य को चुनौती देने के लिए सोशल मीडिया की शक्ति बढ़ रही है, लेकिन अक्सर हाई-प्रोफाइल मामलों तक ही सीमित है।
पिछले साल, नूर मुकादामीइस्लामाबाद में एक पूर्व राजदूत की बेटी का उसके प्रेमी ने अपहरण कर लिया, उसके साथ बलात्कार किया और उसका सिर कलम कर दिया।
फरवरी में, एक अदालत ने ज़हीर जाफ़र को मौत की सजा सुनाई, एक मुकदमे में जो अपनी गति के लिए असाधारण था, उनकी गिरफ्तारी के सिर्फ आठ महीने बाद समाप्त हुआ।
हत्या की क्रूर प्रकृति और युगल की कुलीन स्थिति के कारण इस मामले ने बहुत ध्यान आकर्षित किया, बल्कि इसलिए भी कि उसके दोस्त बिना किसी प्रतिक्रिया के डर के जुटने में सक्षम थे।
अभियान का नेतृत्व करने में मदद करने वाले मुकादम के एक दोस्त शफाक जैदी ने कहा, “हमने दबाव बनाया… और (सोशल मीडिया) एक रणनीति के रूप में इस्तेमाल किया।”
मुकादम की हत्या से कुछ दिन पहले, देश के दूसरे छोर पर क़ुरतुलैन बलूच को प्रताड़ित किया गया और उनकी हत्या कर दी गई, लेकिन उनके मामले ने बहुत कम ध्यान आकर्षित किया।
उसके पति, जो उसकी हत्या से इनकार करता है, पर केवल मार्च में औपचारिक रूप से आरोप लगाया गया था।
“जैसा कि नूर मुकादम मामले में फैसला पढ़ा गया था, क़ुरतुलैन की हत्या का मुकदमा भी शुरू नहीं हुआ था। यहाँ वही तात्कालिकता क्यों नहीं है?” सनाउल्लाह बुलेदी, उसके भाई।
मुस्लिम-बहुल पाकिस्तान में, एक ब्रिटिश आम कानून-आधारित प्रणाली इस्लामी कानून की व्याख्याओं का उपयोग करती है, विशेष रूप से लिंग-आधारित हिंसा और पारिवारिक विवादों से निपटने वाले मामलों में।
ग्रामीण क्षेत्रों में अक्सर पीड़िताओं को मुकदमे का मौका ही नहीं मिलता।
न्याय को ग्राम परिषदों के माध्यम से पूरा किया जा सकता है जिसमें स्थानीय बुजुर्ग शामिल होते हैं – हमेशा पुरुष – जो न्यायेतर तरीके से काम करते हैं और अक्सर “सम्मान” को बनाए रखने के साधन के रूप में महिलाओं के खिलाफ दुर्व्यवहार का आदेश देते हैं।
हालांकि कई पाकिस्तानियों द्वारा उनकी तेजी के लिए समर्थित, ये ट्रिब्यूनल अपील का कोई साधन नहीं देते हैं।
देश के शक्तिशाली धार्मिक पादरी भी सुधार को रद्द करने के लिए जिम्मेदार रहे हैं।
पिछले साल, काउंसिल ऑफ इस्लामिक आइडियोलॉजी – एक निकाय जिसने पहले पतियों को अपनी पत्नियों को “हल्के ढंग से” पीटने की अनुमति देने वाला कानून प्रस्तावित किया था – ने लिंग आधारित हिंसा के खिलाफ एक सख्त नए कानून को रद्द कर दिया।
इससे पहले 17 सदस्यीय सुप्रीम कोर्ट में पहली महिला न्यायधीश की नियुक्ति का महिलाओं के लिए न्याय की गुणवत्ता में सुधार की दिशा में महत्वपूर्ण कदम के रूप में स्वागत किया गया था।
आयशा मलिक लाहौर उच्च न्यायालय की न्यायाधीश थीं, जब उन्होंने पिछले साल बलात्कार से बचे लोगों के लिए एक आक्रामक “टू-फिंगर वर्जिनिटी टेस्ट” पर प्रतिबंध लगा दिया था।
कठोर नए बलात्कार विरोधी कानून भी पेश किए गए हैं, हालांकि उनका प्रभाव अभी तक देखा जाना बाकी है।
हालांकि, इस प्रणाली से गुजरने वालों के लिए, टोल अधिक बना हुआ है।
जीवित बचे सिद्दीकी ने कहा, “एक समय था जब मैं चाहता था कि मैदान खुल जाए और मैं अदालत में पुरुषों की निगाहों से दूर वहां छिप जाऊं।”
फरवरी में उसके हत्यारे की रिहाई, तीन साल से भी कम समय में आजीवन कारावास की सजा ने इस बात को रेखांकित किया है कि कैसे देश की कानूनी व्यवस्था अभी भी पुरुषों को महिलाओं के साथ दुर्व्यवहार, बलात्कार और हत्या करने की अनुमति देती है।
कार्यकर्ताओं, वकीलों और उत्तरजीवियों ने कहा कि पाकिस्तान में, अतिव्यापी कानूनी प्रणाली खामियों से भरी हुई है और एक गहरा पितृसत्तात्मक समाज यह सुनिश्चित करता है कि हिंसा से बचे महिलाओं को न्याय मिलने की संभावना नहीं है।
एक प्रमुख अधिकार कार्यकर्ता नायब गोहर जान ने कहा, “एक महिला के खिलाफ अपराध किए जाने से लेकर पुलिस में दर्ज कराने तक की पूरी प्रक्रिया- और फिर अदालती प्रक्रिया- को इस तरह से संरचित किया जाता है कि न्याय मायावी बना रहता है।” .
“उस सामाजिक दबाव और कलंक में जोड़ें, और आप देख सकते हैं कि उनके खिलाफ बाधाओं को स्पष्ट रूप से ढेर कर दिया गया है।”
अधिकांश पाकिस्तानी समाज एक “सम्मान” कोड के तहत काम करता है जहां पुरुषों के साथ बातचीत करने या किसी ऐसे व्यक्ति से शादी करने जैसे कृत्यों से महिलाओं को उनके परिवारों पर “शर्म” लाने के लिए मार दिया जा सकता है।
पाकिस्तान के मानवाधिकार आयोग (एचआरसीपी) के अनुसार, 2021 में “ऑनर” हत्याओं के 470 से अधिक मामले पुलिस में दर्ज किए गए, हालांकि कई मामले ऐसे परिवारों द्वारा दर्ज नहीं किए जाते हैं जो हत्यारों के साथ मिलीभगत करते हैं – अक्सर पुरुष रिश्तेदार।
2021 में वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम के ग्लोबल जेंडर गैप इंडेक्स में पाकिस्तान 156 देशों में से 153 वें स्थान पर था, जिसने न्याय, शिक्षा और रोजगार तक पहुंच में भारी असमानताओं को नोट किया।
बलूच ने अपनी छोटी स्कर्ट और फेसबुक पर उत्तेजक नृत्य के साथ पाकिस्तान को मोहित और बदनाम किया।
2016 में उनकी हत्या यकीनन पाकिस्तान में “ऑनर किलिंग” का सबसे हाई-प्रोफाइल मामला था।
उसकी हत्या के कुछ दिनों बाद, मुहम्मद वसीम ने पत्रकारों से कहा कि उसने अपनी बहन के “असहनीय” व्यवहार के कारण उसका गला घोंट दिया।
सरकार ने इस तरह के अपराधों के खिलाफ नए कानूनों के साथ सार्वजनिक आक्रोश का जवाब दिया, जिसमें शामिल हैं – महत्वपूर्ण रूप से – पीड़ितों के परिवारों को रिश्तेदारों को क्षमा करने या “खून के पैसे” बस्तियों तक पहुंचने की अनुमति दी गई।
वसीम को दोषी ठहराया गया और जेल में उम्रकैद की सजा सुनाई गई, लेकिन उसके वकीलों को एक खामी मिली।
उन्होंने अपील पर सफलतापूर्वक तर्क दिया कि हत्या को “ऑनर” हत्या के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है – कानूनी परिवर्तनों को अनुपयुक्त बनाना, और उसकी माँ को उसे क्षमा करने की अनुमति देना।
इस फैसले को राज्य द्वारा चुनौती दी जा रही है।
वकीलों और कार्यकर्ताओं ने न्याय प्रणाली के भीतर पितृसत्तात्मक मानसिकता और महिला वकीलों और न्यायाधीशों की कमी को “ऑनर” हत्या के फैसले को उलटने की अनुमति देने के लिए दोषी ठहराया।
एचआरसीपी का कहना है कि पाकिस्तानी अदालतों में पुरुषों का वर्चस्व है, जिसमें जजों का पांचवां हिस्सा और केवल 12 फीसदी अभियोजक महिलाएं हैं।
महिला न्यायविदों के लिए एक समूह की स्थापना करने वाली वकील निदा उस्मान चौधरी ने कहा कि पुरुष न्यायाधीश अक्सर अपनी व्याख्या में पूर्वाग्रह दिखाते हैं। सम्मान रक्षा हेतु हत्या कानून।
उन्होंने एएफपी को बताया, “आपने सुप्रीम कोर्ट को सचमुच केस कानून के बाद केस कानून के साथ आ रहा है, जहां उन्होंने एक संपूर्ण बचाव विकसित किया है … आरोपी व्यक्ति को दंड देने के लिए।”
खदीजा सिद्दीकी, जिसे 23 बार चाकू मारा गया था और उसके पूर्व प्रेमी द्वारा मृत घोषित कर दिया गया था, ने कहा कि उसके कानूनी मामले में “इतनी देरी हुई कि हम वास्तव में हार मानने के कगार पर थे”।
उसके हमलावर को हत्या के प्रयास का दोषी ठहराया गया, अपील पर बरी कर दिया गया, फिर से दोषी ठहराया गया, और फिर अच्छे व्यवहार के लिए जल्दी मुक्त कर दिया गया।
उन्होंने एएफपी को बताया कि महिलाओं के खिलाफ हिंसा के कई उदाहरणों की तरह, सिद्दीकी के मामले में पीड़ित-दोष की संस्कृति का बोलबाला था, जो पूरे पुलिस, अदालतों और व्यापक समुदाय में व्याप्त था।
घरेलू दुर्व्यवहार के आरोपों को अक्सर पारिवारिक मामले के रूप में देखा जाता है, और लिंग आधारित अपराधों के शिकार लोगों को संदेह की नजर से देखा जाता है।
पीड़ित-दोषपूर्ण रवैया बहुत ऊपर तक जाता है।
पिछले साल पूर्व प्रधानमंत्री इमरान खान बार-बार यौन हमलों में वृद्धि को “बहुत कम कपड़े” पहनने वाली महिलाओं से जोड़ा।
2020 में, एक प्रांतीय पुलिस प्रमुख ने एक पुरुष साथी के बिना रात में गाड़ी चलाने के लिए एक सामूहिक बलात्कार पीड़िता को सार्वजनिक रूप से चेतावनी दी।
सिद्दीकी ने कहा, “मुझे यह महसूस कराया गया कि मैंने कुछ गलत किया है और मुझे वह मिला जिसके मैं हकदार था।”
न्याय प्रणाली की आलस्य को चुनौती देने के लिए सोशल मीडिया की शक्ति बढ़ रही है, लेकिन अक्सर हाई-प्रोफाइल मामलों तक ही सीमित है।
पिछले साल, नूर मुकादामीइस्लामाबाद में एक पूर्व राजदूत की बेटी का उसके प्रेमी ने अपहरण कर लिया, उसके साथ बलात्कार किया और उसका सिर कलम कर दिया।
फरवरी में, एक अदालत ने ज़हीर जाफ़र को मौत की सजा सुनाई, एक मुकदमे में जो अपनी गति के लिए असाधारण था, उनकी गिरफ्तारी के सिर्फ आठ महीने बाद समाप्त हुआ।
हत्या की क्रूर प्रकृति और युगल की कुलीन स्थिति के कारण इस मामले ने बहुत ध्यान आकर्षित किया, बल्कि इसलिए भी कि उसके दोस्त बिना किसी प्रतिक्रिया के डर के जुटने में सक्षम थे।
अभियान का नेतृत्व करने में मदद करने वाले मुकादम के एक दोस्त शफाक जैदी ने कहा, “हमने दबाव बनाया… और (सोशल मीडिया) एक रणनीति के रूप में इस्तेमाल किया।”
मुकादम की हत्या से कुछ दिन पहले, देश के दूसरे छोर पर क़ुरतुलैन बलूच को प्रताड़ित किया गया और उनकी हत्या कर दी गई, लेकिन उनके मामले ने बहुत कम ध्यान आकर्षित किया।
उसके पति, जो उसकी हत्या से इनकार करता है, पर केवल मार्च में औपचारिक रूप से आरोप लगाया गया था।
“जैसा कि नूर मुकादम मामले में फैसला पढ़ा गया था, क़ुरतुलैन की हत्या का मुकदमा भी शुरू नहीं हुआ था। यहाँ वही तात्कालिकता क्यों नहीं है?” सनाउल्लाह बुलेदी, उसके भाई।
मुस्लिम-बहुल पाकिस्तान में, एक ब्रिटिश आम कानून-आधारित प्रणाली इस्लामी कानून की व्याख्याओं का उपयोग करती है, विशेष रूप से लिंग-आधारित हिंसा और पारिवारिक विवादों से निपटने वाले मामलों में।
ग्रामीण क्षेत्रों में अक्सर पीड़िताओं को मुकदमे का मौका ही नहीं मिलता।
न्याय को ग्राम परिषदों के माध्यम से पूरा किया जा सकता है जिसमें स्थानीय बुजुर्ग शामिल होते हैं – हमेशा पुरुष – जो न्यायेतर तरीके से काम करते हैं और अक्सर “सम्मान” को बनाए रखने के साधन के रूप में महिलाओं के खिलाफ दुर्व्यवहार का आदेश देते हैं।
हालांकि कई पाकिस्तानियों द्वारा उनकी तेजी के लिए समर्थित, ये ट्रिब्यूनल अपील का कोई साधन नहीं देते हैं।
देश के शक्तिशाली धार्मिक पादरी भी सुधार को रद्द करने के लिए जिम्मेदार रहे हैं।
पिछले साल, काउंसिल ऑफ इस्लामिक आइडियोलॉजी – एक निकाय जिसने पहले पतियों को अपनी पत्नियों को “हल्के ढंग से” पीटने की अनुमति देने वाला कानून प्रस्तावित किया था – ने लिंग आधारित हिंसा के खिलाफ एक सख्त नए कानून को रद्द कर दिया।
इससे पहले 17 सदस्यीय सुप्रीम कोर्ट में पहली महिला न्यायधीश की नियुक्ति का महिलाओं के लिए न्याय की गुणवत्ता में सुधार की दिशा में महत्वपूर्ण कदम के रूप में स्वागत किया गया था।
आयशा मलिक लाहौर उच्च न्यायालय की न्यायाधीश थीं, जब उन्होंने पिछले साल बलात्कार से बचे लोगों के लिए एक आक्रामक “टू-फिंगर वर्जिनिटी टेस्ट” पर प्रतिबंध लगा दिया था।
कठोर नए बलात्कार विरोधी कानून भी पेश किए गए हैं, हालांकि उनका प्रभाव अभी तक देखा जाना बाकी है।
हालांकि, इस प्रणाली से गुजरने वालों के लिए, टोल अधिक बना हुआ है।
जीवित बचे सिद्दीकी ने कहा, “एक समय था जब मैं चाहता था कि मैदान खुल जाए और मैं अदालत में पुरुषों की निगाहों से दूर वहां छिप जाऊं।”